宋明家:黄彦铬举牌事件 风俗不可亡

马大年夜生黄彦铬卒业仪式举牌风波,引起浩繁马来组织和领袖(包括马大年夜通俗员工职工会和行政与学术职员协会)反弹,大年夜力鞭笞彦格,说他举止不端、短缺礼仪、不尊重师长。

华基社团、华裔领袖、门生会和小部分开明马来学者,绝大年夜多半严峻非难马大年夜,说马大年夜不该报案、马大年夜不该惩治门生、打压异己、没有鼓励自力思虑和批驳思维、压制谈吐自由等等。

没有人提到“文化”这两个字。

除了马华总会长。

处处碰钉子

据媒体报导,魏家祥老师说的是:卒业仪式是个神圣典礼,马来谚语说“Biar mati anak,jangan mati adat”(宁愿孩子逝世,风气弗成亡),马来人是这样想的,我国多元种族,就有这种文化,要尊重典礼,就像教堂里弗成喧闹,一样的事理。

以上这些话,“文化”两个字必须用萤光笔涂上,由于它是马来庄严大年夜会和卒业仪式举牌风波中,重点中的重点。

马来西亚多半华裔,尤其是年轻一代,生活在自己的圈子里,在家、在校、在公司、在社团、在社交场所,都少和其他异族同胞交流。许多华小、华中和独中的师长教师、门生,也是这样。

笔者去年8月为文提到,华校应该多鼓励门生多说、多用国语,却遭部分师长教师同伙的反弹;此中一个很经典:“一间华校,为什么要来这种“每周国文日”、一日一俗语这些活动,很稀罕耶!”

正由于这样的不雅念,当我们看到华裔因短缺懂得,而在马来圈子、公务部门处处碰钉子时,就不稀罕了。

有若干大年夜马华人真的明白:对父母、家长和领袖的尊重,是马来传统文化一个异常紧张的、神圣的部分;这在传统、伊斯兰化、以致欧化的马来社群里,都一样。

这也险些相即是华人传统不雅念里,对“诚信”、“勤劳”的注重;噢,别谈“程门立雪”,欧化的大年夜马华社不来恐龙这一套。

得罪马来社群

“Biar mati anak,jangan mati adat”体现出来的,便是马来社会大年夜多半人对待长辈和领袖的礼俗、和婉、帮忙、以致是盲从。

任何对马来长辈、领袖的身段和说话的不礼貌或得罪,在情绪和意识形态上,便是对广大年夜马来社群的得罪;得罪一个家族大年夜家长,便是得罪全部家族──即便大年夜家长若何若何纰谬。一个绝佳例子是前辅弼纳吉的1MDB个案:多半马来人觉得他应该下台,但很少有马来人会公开出声进击,或得罪他──由于得罪一个在位领袖,便是得罪全部马来社群。

可惜的是,大年夜马许多华裔门生,在开始事情(或许)有时机打仗异族同胞之前,鲜少会和他们一路生活或进修,对他们的风气习气和文化,只限于讲义上常识而已(政府主座、华团领袖们,快想设法主见子吧!)。

盼望华裔大年夜专生们,多多加油,上进点,别再做这种(当众)得罪(马来人)校长、师长教师、长辈、领袖的事,即就是他们有多么纰谬,由于大年夜多半的马来人,照样持有“jangan mati adat”的传统思维 ──得罪一个领袖或大年夜家长,就即是得罪全部社群和家族。

至于这种传统思维合分歧期间,那是另一个议题,容后再议。

但蛮干,只会刺激某些激进分子,让自己陷于不安和危险。

想表达不满,有口才的,可以办交流会颁发意见;有文才的,可以写几篇国、英文文章,就事论事;有斯文创意的,到礼堂外放几个气球,就好。

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